日本当代绳艺流派之争:shibari与kinbaku

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摘要:当代日本绳艺分支为两个流派,shibari与kinbaku,各自对绳艺产生了不同的理解,本文从双方角度各自展开调研。 日本当代绳艺流派之争:shibari与kinbaku 在当代的日本,绳艺通常指代的是捆绑、固定人,并使之呈现出美感的艺术。而呈现美感的最直观形式,就是它最终的视觉效果。 关于视觉效果的美感如何评判,标准在哪,日本新生代绳师与老派绳师之间产生了激烈的分歧。 随着国民素质的整体提升,日本大部分年轻人在成长过程中都受到了基础的美学教育。在此基础上,更有不少正统艺术专业的从业者踏入了这个领域。HiKari Kesho是在意大利博格尼亚美院(Università degli Studi di Bologna)留学回国的新生代绳师,他对捆绑的美感提出了更高维度,更深层次的要求。 HiKari Kesho绳艺作品

HiKari Kesho作品

“在我看来,那些袒胸露乳的捆绑图片根本不是艺术,它们更适合贴在街边妓院门口当做海报。艺术应该是色彩、故事和寓意的结合。” 他们愿意将自己的绳艺称之为“shibari”,译为单纯绳子的艺术,或者说是和绳相关的美学。[1] HiKari Kesho作品——《飞行》

HiKari Kesho作品——《飞行》

HiKari Kesho作品——《blood&consciousness》

HiKari Kesho作品——《blood&consciousness》

“FLY(飞行)”,“blood&consciousness(血液和意识)”是他和导师GARTH的代表作。 他们将意大利时尚文化和日本古典绳缚艺术结合,试图解构当代人理性和感性的羁绊和冲突,用绳索编织成蹼状树木,红色暗喻血液,蓝色暗喻意识,利用编织模型的交织来表征人在其中的困惑和无奈。 “FLY(飞行)”也是如此,利用废弃小空间内的飞行形态展现,表现给人们一种渴求自由但又无助脆弱的感觉。 老派绳师们对此显得嗤之以鼻。杉浦泽夫在谈及自己的捆绑被后辈称为色情和凌乱时,一再强调绳艺是“捆绑人,而不是包裹人”。 “对我而言,艺术应该使我的精神世界得到释放、获得放松,我看他们的作品没有任何这样的感觉,捆绑的本质是【力】和【权力的交换】,或者你把它称之为露骨、色情也好,这随便你,但这是我认定的绳艺的灵魂,他们的作品看起来华丽但没有灵魂。” 在老派绳师的眼里,他们更希望把自己的绳艺称之为“kinbaku”,单纯字面意思是“紧缚的美”,但20世纪之前,在日本民间曾多用这个词描述“奴隶艺术”,所以kinbaku对比shibari而言,除了紧缚的美之外,还应该多包含了奴役和性的实践。[2]   杉浦则夫绳艺作品1 杉浦则夫绳艺作品2 杉浦则夫绳艺作品3

杉浦则夫绳艺作品

此外,在杉浦泽夫和荒木经惟等老派绳师的作品里,经常会故意使用不对称和凌乱的捆绑方法[3],来凸显老一辈人的审美规则,随心所欲,自由自在。 荒木经惟的绳艺作品随心所欲

荒木经惟的随心所欲

荒木经惟的凌乱捆绑

荒木经惟的凌乱捆绑

“刚开始的学艺的时候,在名古屋的一个小放映厅里,每次中场休息的时候我上去表演,只有15min,我需要完成从准备到吊缚等等一系列工作,那个时候想要绑的很工整,很对称,几乎是不可能的事情。”杉浦泽夫在自己的自传里写道,“后来有了自己的工作室,每次捆绑我有了大把的时间去设计,去整理,去改良。 但之前的感觉找不回来了,真实的捆绑不是那样的,真实的捆绑是一气呵成的,是临场发挥的,不会给你反悔的机会,如果我用三股绳子就限制了行动,我为什么还要回过头来再添上几根,绑出几个无意义的图案呢?” 新生代绳师Zee则刚好相反,为了在酒吧表演时赢得观众的喝彩和小费,他现在正在苦苦设计各种夸张的捆绑的技法和姿态。 Zee的Live Performance——聴く夜

Zee的Live Performance——聴く夜

“这对于我来说很重要,”谈到一些动作或者走绳是否多余,zee显得很认真,“如果我只是把模特简单的绑好,会得到观众的一片嘘声,我必须在模特的胸前绑出一朵花来,然后倒着吊起来,最好在空中翻上几圈,这样才会有掌声和小费。” “但是同样的,如果是那些成名的绳师,他们只要随意绑几下,大家都会发出‘好了不起哦’这样的感叹。” 在美缚绳艺网小编搜集各种资料的时候,明显感觉到,就日本而言,新生代的绳师已经开始攻城掠地,而老一辈的绳师们,也在默默地固守着自己的城池。新生代绳师们素质更精良,手段更多样,他们尝试让“shibari”变得多元化,载体化,艺术化;老一辈们也在偏执地坚守自己的阵地,他们固执地认为绳艺中是带有的bdsm属性的,奴役,拘束,权力的出让,这才是“kinbaku”的真谛。 Shibari和kinbaku,到底谁是对的呢?谁低俗谁高雅?谁会成为下个时代的风潮?这样的争论还在无休止地进行下去。其实无论结果如何,对我们来说,都是无关紧要的事情,美缚绳艺网小编更想向大家传递的,是Go Arisue(有末 刚,花与蛇系列电影绳艺指导)在《绳师》纪录片里说过的一句话: “shibari还是kinbaku?对我来说,更重要的是我的伴侣的感受,而不是我怎么去称呼它。就像对于玫瑰来说,你赋予它任何名字,它闻起来还是一样的芬芳。” 参考文献: [1] Harrington L, Riggerjay. Shibari You Can Use[J]. Mystic Productions, 2015. [2] Blakeley P J. Kinbaku: The Art of Rope Bondage[J]. 2013. [3] Petruschak W, 飯塚,恵理人. Developing materials for teaching western beginners about Kyogen: focusing on the Kyogen piece "Tied to a pole" (Boh Shibari)[J]. Folklore Custom & Manners, 2011:150-167.
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