试着理解日本绳艺的美学:每种绑法,每个绳结各有表达的意义

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原文标题:试着理解日本绳艺的美学 Trying to get the Japanese aesthetics in shibari 这是美缚绳艺网一直试着搞懂的东西,虽然我还是经常理解错误,我认为我已经开始开窍了,看到了一些眉目,我已经学过许多日本绳艺大师的课程,研究了很多他们的作品,而且一直在观察一些在日本很受欢迎的实例,基于这些经验,我觉得我可以识别出一些规律和共同点。 这些观察是指,我更愿意观察日本公认的绳艺大师的现场表演,或者是表演的视频,而不仅仅是他们最终的作品,因为这些才是我想了解的绳艺。 试着理解日本绳艺的美学:每种绑法,每个绳结各有表达的意义 对于一些人来说,绳艺在他们脑海里也许是另一种东西,一些受西方文化影响后融合出来的样子,但无论你们怎么想,我要说的不是那些,即使一些流行的绑法确实是我们自己改良或基于日式创造出来的。我要探寻的是那些日本绳艺大师所展示的技巧和美学。 大体上,日本绳艺大师的作品倾向与两种风格,按照我的理解分为,新派和老派。新派主要是受到明智伝鬼的影响,我们熟知的长田流三绳后手缚就是新派风格的典型,一种明智标志性绑法的发展形式,事实上,据我了解长田和一鬼のこ这种原始绑法是从明智神凪那里学会的,明智神凪是明智伝鬼的学生。到今天,你可以看到许多绳师都在改良新派风格,并把自己的标记融入其中。 另一个新派绳缚的关键标志是动感吊缚,空中变换和多种震撼的姿势。他们会加入一些舞台效果在绳缚中,长田把这种表演称作“马戏绳艺表演”;一些标新立异的绳师如一鬼のこ会打破传统绳艺表演的定式,加入镭射灯光、荧光麻绳和摇滚音乐等元素。 另一方面,老派绳师倾向于依照传统的服装和气氛,拒绝使用吊环和锁扣等现代金属配件,通常用竹子和传统房屋的梁椽来完成吊缚。老派绳师改变和改良的步调非常缓慢而且变化也要以最小程度进行。这些影响来自于雪村春树和濡木痴夢男或者他们的学生。你能从后手缚的典型样式上看出两种风格巨大的不同,老派常见的样式胸上胸下两个绳圈在背后会和成X型,而不是各自独立平行的明智风格,还有第三根绳子在腹部中间的安排。 在一些早期教程中的演示你最好不要完全照搬,例如,我看过一部老派绳师的教学录影带,濡木痴夢男绑后手缚的手腕时,并没有兜住全部两根绳套,这些连初学者也知道,要把手腕的绳套兜住避免拉伸绳子时收紧,不要怀疑濡木老师当然也知道,他甚至说到这里“对于我们要达到的目的来说,手腕这里无关紧要,这次捆绑不会收紧的,但要注意一些。”看吧,学习时也要自己多想想。 日本的艺术形式,庭院和书法等都是我们很好的灵感来源,其中的道和深意以及平衡理念与绳艺是相通的;空寂VS 繁杂,就是留白和被占满的空间的关系,在我们的情况中,可以理解为身体没有绳子覆盖的部分VS被绳子覆盖的部分,要互相协调找到其中之美。 通常从日式审美角度,构图目标并不是要完美,日本文化中有些过于注重不冒犯别人,而且多会留下小瑕疵来与空寂之美形成反差。比如,在收藏家眼中,通常修补过的或者有一些小瑕疵的陶器会比完好的陶器更加有价值,好像平凡生活中的小乐趣,从这个角度说,太多的对称和整齐不是一件好事情。 试着理解日本绳艺的美学:每种绑法,每个绳结各有表达的意义 由于历史的原因(捕绳术),绳艺技术有速度要求,因此效率一直是关键,这会影响到美学表现,在大多数情况下,绳结一定要简单,不能有大块的节点,多用摩擦力来收紧。 回看我自己绳艺作品,最大的问题是没有找到最优雅的绑法。我们大多数都喜欢把被缚者绑成扭曲繁杂的吊缚,却没有考虑过优雅,结果是我们好像对待一袋土豆,把被缚者绑成无趣的,通常垂着脸的水平吊姿。 我想把捆绑的目标定位于奉承被缚者,或者起码是,让她更妩媚,更引人注目,事先做好计划。后退一步,看看怎样来调整,提高简洁优美的程度。我曾经见过風見蘭喜捆绑表演,他很轻柔的调整模特的头和身体的位置,从而完全改变了吊缚的姿势。 不要忽视在捆绑中使用一些用绳子代替配饰的效果;高跟鞋?简单!只要拉紧主要的称重绳,迫使被缚者踮起脚尖,就能达到穿高跟鞋的效果,而且使脚趾到腿部的线条更优美;透明胸罩?日式后手缚就是设计来让胸部挺拔的;神奇文胸?只需要在日式后手缚加上颈部挂绳就可以了;紧身衣的效果?再加上腰胯丁字裤就可以实现。这是一整套的绳艺技巧,特别是你提前设计好各部分紧缚的互相连接时。 记得你们是一个团队,大多数喜欢捆绑的模特并不是哪种捆绑都擅长,但她们和绳师配合默契之后都可以发挥自己的长处,每个人都有比别人更擅长的一个姿势,永远要利用好自己的长处,通常,一个很好看的绑法会被模特呆滞的表情或者僵硬的姿势破坏掉,一个有经验的模特会通过把腿伸展出风情柔韧的曲线,或俏皮或委屈的表情来帮助你完善画面。 当然也会有许多捆绑技术上的不足会破坏画面感,松垮的吊线,过紧入肉的绳圈,丑陋的绳结等等,每一处绳子都应该有受力感,确保紧致避免下垂,这需要有效的技术来保证看起来精力十足的漂亮外观,对于我来说,明智神凪的作品体现了这种紧致风格,而且特别擅长根据模特的自身特点选择绑法,而奈加あきら倾向于利用模特摆出优美的姿势,使用简单的绑法来展现这种美。 你的捆绑作品的外观也取决于一些基础的简单规则,如走绳要依照绳子走向,减少非必要的扭转和交叉,确保绳子紧贴身体,善用收紧绳使看起来容易挣脱的绳圈实际上非常牢固,这些都是基础,让你的捆绑保持稳固的结构。 慢慢我会发觉,重要的是捆绑的整齐吗?不如说重要的是你用捆绑创造出来的反应,被缚者的反应,那种被捆绑激发出来的状态,美好的情感流露被这种魔力激发,被相机捕捉,而身上捆绑的美感则变得不重要了。这是我拍摄了许多现场表演后发现的特别感受。 当我第一次看到雪村春树捆绑的作品时我还没有这样的心得,我的反应是:你是在逗我吗?任何一个新手都绑的比这美观。当然,我理解错了,他的技术使他用这样轻松简单的方式就创造出了期望的效果。 正如我在一开始说的,培养一种观察能力需要时间和正确的实践,一直坚持下去,长到你会分辨出哪些有深意而哪些没有,即便你自己无法看清原因但你会有感觉,慢慢在观察中发现每种绑法,每个绳结要表达的意义。

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